日本权力的本质是什么
《中国新闻周刊》2021年第2期
要回覆这三个问题并不容易。
日本权力的本质是什么
《中国新闻周刊》2021年第2期
要回覆这三个问题并不容易。明白一个国家本就很难况且是日本这样的暧昧而令人捉摸不透的国家。荷兰记者卡瑞尔·范·沃尔夫伦在日本生活了多年对于这三个问题他提出与众差别的谜底写出了《日本权力结构之谜》。
通过系统透视日本我们就会发现许多谜一样的问题可以获得解答。
为什么日本总被认为有很好的战术却没有战略？为什么日本对于战争责任的认定有时难以令外界满足？因为在系统的运作下秩序的运作自有一套规则“没有谁是老板不外在某种水平上每小我私家都对别人有影响力”。对于系统中人这就意味着秩序而系统中没有向导只有疏散的权力而这些疏散的权力背后是一个个的团体。
日本是否可以被明白？什么是明白日本的最佳路径？谁在掌握日本？
这个问题的谜底也许是：“没有人。”沃尔夫伦枚举了一个常见的日本场景——一位外国来的谈判者在日本履历了无数次会见见过无数次中间人之后他的失望很彻底在挫折中也许只能大喝一声表现无奈“带我去见你们的向导”——问题在于也许日本没有这么个向导。
首先来看第一个问题。
对不少人来说日本是唯一无二的存在因这天本难以被外人明白。这也是多数日本人自身的认知或者说他们从小被贯注的看法。沃尔夫伦对于日本特殊论并不买单。
首先这一理论无法将日本与更广泛的人类履历领域关联起来；其次“在更实际的层面上它也无法资助外国政府和商业机构在和日本打交道时形成一个暂时协定”。此外这种特殊论背后其实也悄悄抹杀了人性的普遍性无视了不少追求自由与个性的日本人的存在与有声无声的抗议。
那么谁在向导日本？沃尔夫伦提出一个重要的看法“系统”(System)。在日本无法找到详细卖力人这个时候权力的焦点就可以称之为系统。
他认为系统并不是国家但却包罗了国家政治生活的主体它表现在这些社会政治追求的方方面面中存在着一套关系它可以带来合理预测的效果。
《日本权力结构之谜》的盛行正在于它的奇特性与洞察力。
关于日本如今又多了权力或者政治视角。下一步也许应该多相识一些经济视角。通过这些视角我们就可以将许多看似不明白的“谜团”一一袒露在阳光下。
外界看日本往往会选择文化或者社会去相识。
可是从这两个路径去明白日本恐怕会导致一些盛行的意见或者说偏见最典型的是两种论调：日本特殊论和日本走到十字路口论。
【编辑:黄钰涵】
如果扬弃日本特殊论另外一种盛行论调就是“十字路口论”。
这种论调往往强调日本走在了重要的十字路口日本必须改变而且很可能年轻一代掌权之后日本会做出实质性改变。沃尔夫伦认为这种看法并不现实除非剧变日本才气做出真正的改变而且这种论调也容易让期待一次次落空“一旦期望中的改变没有实现西方就会发生挫败感并最终导致对日本的进一步诋毁”。
文/徐瑾
那么这就回到我们开头的问题什么是明白日本的最佳路径？沃尔夫伦选择从权力视角去明白日本他认为这一视角往往被忽视。究竟已往视察家、学者往往着迷于文化与政治视角。
在这个问题基础上他提出一个更关键的问题谁在掌握日本？
组成系统的有什么团体？除了权要、自民党、商界这三个实体另有其他一些有实力的半自主实体好比新闻界、全国农业协同组合团结会等等。因此在这样的模式中寻找小团体共识成为最盛行的原则找到人为整体卖力就变得很是难题社会甚至国家被支解成差别的小团体革新或者改变的气力往往会在这些小团体眼前折戟沉沙。好比纵然在“二战”的最后关头陆军和水师还在为小团体利益勾心斗角。直到战后不少人还会认为战争只是陆军的问题而陆军不外是一个惹贫苦的、已往的团体而已。
换而言之“系统”意味着一些无法逃避的、有强制力的摆设。“它表示了某些超乎民主政治潜在矫正能力规模之外的工具它不行理喻只管偶然它也会被人蒙骗。事实上日本人从来不会忘记社会政治摆设的存在它比任何小我私家曾经拥有的、强加在日本人身上的强大意志都强硬。
”
声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权
发于2021.1.11总第980期《中国新闻周刊》
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